分類：投稿 作者：佚名 來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理 發(fā)布時(shí)間：2023-03-30
黃賓虹收藏系列展覽
古物影——黃賓虹書(shū)法收藏展
黃賓虹收藏書(shū)法首次大規(guī)模展出
時(shí)間：2020年7月24日——8月30日
地點(diǎn)：浙江省博物館武林館區(qū)三樓書(shū)畫(huà)廳
兩年前有一本暢銷書(shū)《無(wú)盡藏：黃賓虹的鑒藏》，幾周內(nèi)2000冊(cè)全部搶光。書(shū)里將黃賓虹的各種收藏門類做了提綱挈領(lǐng)的介紹展示，從而讓黃賓虹這位被畫(huà)名淹沒(méi)了的大藏家走進(jìn)了我們的視野。
如果說(shuō)《無(wú)盡藏》為我們打開(kāi)了黃賓虹收藏的一扇窗舊印刷畫(huà)有收藏價(jià)值嗎，那么這次開(kāi)幕的黃賓虹收藏系列展將敞開(kāi)大門，讓所有人盡情欣賞、研究黃賓虹收藏的無(wú)盡寶藏！
浙江省博物館的黃賓虹收藏系列展覽中首先與我們見(jiàn)面的就是書(shū)法收藏。展覽展出了48件書(shū)法收藏及19件相關(guān)作品資料。
與吳昌碩一樣，
黃賓虹也是詩(shī)書(shū)畫(huà)印四絕的“大家”。
黃賓虹的《黃山湯口》在2017年以3.45億成交。
在價(jià)格的背后，
我們重新審視黃賓虹的筆墨理念。
他借唐人寫經(jīng)論用墨之法，
他論畫(huà)的立場(chǎng)也是書(shū)法。
“畫(huà)源書(shū)法，先學(xué)論書(shū)。筆力上紙，
能透紙背，以此作畫(huà)，必不膚淺?！?/p>
黃賓虹憑借其開(kāi)闊的眼界、深厚的學(xué)問(wèn)根基及獨(dú)到的藝術(shù)品位，收藏了數(shù)以千計(jì)的古物。將鑒藏活動(dòng)放入其藝術(shù)成長(zhǎng)史中，以畢生過(guò)眼、收藏為基礎(chǔ)，于其理論著述、書(shū)畫(huà)創(chuàng)作中體察其鑒藏理念、收藏取向、審美好尚、品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，從而追尋黃賓虹藝術(shù)創(chuàng)作與收藏之間的相互作用及其潛藏的精神追求。
黃賓虹收藏的古代法書(shū)墨跡有晉唐妙品，而以明清兩朝為重，凡二百余件（組），涉書(shū)家數(shù)百人。就藏品形制而言，以扇面、尺牘為主，高頭大軸不足半數(shù)。這其中又有成體系的專題收藏，如晉唐寫經(jīng)、遺民墨跡、鄉(xiāng)賢手札與金石書(shū)家作品等。在歷代法書(shū)中，黃賓虹體悟“擔(dān)夫爭(zhēng)道”、“留”字訣、文字蛻嬗、書(shū)法變遷之大因；在臨習(xí)所藏中，得筆酣墨飽、剛健婀娜、和厚之氣；在欣賞品鑒中，證實(shí)其以畫(huà)之墨法入書(shū)、以書(shū)法溢而為畫(huà)、碑帖并重等理念。黃賓虹又借其所藏，充實(shí)其學(xué)識(shí)，涵養(yǎng)其心性，倡存學(xué)救世，彰民族自信。
——展覽前言
“古代書(shū)畫(huà)之所以寶貴者，固非其為古董而寶貴，
乃其精神存在，千古不磨?！?/p>
這些收藏，于黃賓虹而言，
從來(lái)與市場(chǎng)無(wú)關(guān)，
而是最寶貴的第一手臨摹范本。
以往的黃賓虹展覽以他的書(shū)畫(huà)作品為多
書(shū)法收藏的展覽尚屬首次
因?yàn)橐咔槎鵁o(wú)法到現(xiàn)場(chǎng)看展的小伙伴
就跟隨我們的圖文一起大飽眼福吧~
黃賓虹收藏書(shū)法種類多，且各有特色
含晉唐寫經(jīng)、明清翰墨、鄉(xiāng)賢手跡、贗本四種
四大主題切入黃賓虹書(shū)法收藏
晉唐寫經(jīng)
敦煌經(jīng)卷、晉唐墨跡，不僅因其年代久遠(yuǎn)而彌足珍貴，更因黃賓虹于此感悟到筆墨之法，認(rèn)識(shí)到文字蛻變?cè)?shū)法變遷之大因，進(jìn)而意識(shí)到古物國(guó)粹之于中華文明閃耀世界的特殊意義?！扒笆嗄辏鼗退l(fā)見(jiàn)晉、魏人真跡寫經(jīng)頗多，可悟書(shū)法變遷之大因?！?/p>
晉 寫經(jīng)卷
該卷乃許承堯舊藏，后歸黃賓虹所有。黃賓虹認(rèn)為晉、魏人寫經(jīng)得“擔(dān)夫爭(zhēng)道”、自然成文之妙。又言 ：“敦煌所發(fā)見(jiàn)晉、魏人真跡寫經(jīng)頗多，可悟書(shū)法變遷之大因?！?/p>
唐 根本說(shuō)一切有部毘奈耶雜事經(jīng)卷
黃賓虹對(duì)唐人寫經(jīng)的評(píng)價(jià)十分客觀，認(rèn)為從藝術(shù)角度看，此類經(jīng)卷并不名貴。其言：“書(shū)家有筆法無(wú)墨法，謂之奴書(shū)。唐人寫經(jīng)，多經(jīng)生所作，故不名貴。古人善書(shū)者必善畫(huà)，以畫(huà)之墨法通于書(shū)法。”
唐大般若波羅蜜多經(jīng)卷
黃賓虹曾借唐人寫經(jīng)論用墨之法，認(rèn)為好的墨色古厚且活，乃是以畫(huà)家之用墨法應(yīng)用于書(shū)法，濃墨蘸水，飽筆書(shū)之。今觀黃賓虹書(shū)法剛健婀娜之姿、樸厚生澀之氣，顯然得于此法。
明清翰墨
黃賓虹言：“筆法成功，皆由平日研求金石、碑帖、文詞、法書(shū)而出?！彼J(rèn)為臨習(xí)古人名跡，以得其神似為上，形似次之。甚至有以不似原跡為佳者，以求“遺貌取神”之意。觀黃賓虹所藏明清法書(shū)，時(shí)有其臨習(xí)書(shū)作、研究手稿與之相對(duì)照，令后世得以一窺其藝術(shù)淵源。
明張弼、桑悅草書(shū)冊(cè)
在黃賓虹收藏明清書(shū)作中，該冊(cè)年代最早。張弼草書(shū)疾如風(fēng)雨、矯如龍蛇，桑悅書(shū)凝練穩(wěn)健、舒展流暢。二人書(shū)作世不多見(jiàn)，桑悅之作有明確年款者，更為罕有。黃賓虹曾通臨該冊(cè)，并于其后錄桑悅、張弼小傳。于黃賓虹的臨習(xí)中，我們可以看出其主要取張、桑二人草書(shū)結(jié)字之法，加以己之起承轉(zhuǎn)合，使心能轉(zhuǎn)腕，手能轉(zhuǎn)筆，字如人意。
附：黃賓虹草書(shū)臨張弼、桑悅書(shū)卷
明祝允明、文徵明四體千字文卷
該件集祝允明楷書(shū)、草書(shū)與文徵明隸書(shū)、篆書(shū)于一卷，四體全備，各盡所長(zhǎng)，玲瓏小字，氣象萬(wàn)千。祝允明書(shū)筆法精嚴(yán)，骨肉停勻，擒縱隨性，有智永禪師風(fēng)骨。文徵明書(shū)屬于其早期手筆，可見(jiàn)學(xué)《受禪表》碑、李陽(yáng)冰痕跡，其篆書(shū)又摻雜楷書(shū)筆意，引領(lǐng)著許初等吳中書(shū)家習(xí)篆方向。卷后有王寵、彭年、程紹寯三人題跋。黃賓虹曾直接臨習(xí)祝允明《千字文》，并常作篆書(shū)、草書(shū)《千字文》。其書(shū)法中不見(jiàn)絲毫“吳門甜弱”之姿，而是真正抓住了筆蒼墨潤(rùn)之氣。
附：黃賓虹草書(shū)臨祝允明千字文卷
明宋玨草書(shū)五律詩(shī)扇面
黃賓虹曾撰《宋比玉書(shū)翰》一文，謂莆田宋玨詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，超逸群倫。宋玨善八分，而黃賓虹極推其行、楷，言：“嘗論比玉工行楷，不在分書(shū)下，人但知其善分書(shū)，不知其行、楷俱登峰造極。人恒索其分書(shū)，比玉亦以漢隸應(yīng)之?！?/p>
明劉宗周行書(shū)信札
劉宗周（1578—1645），字起東，號(hào)念臺(tái)，山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱“蕺山先生”。萬(wàn)歷二十九年（1601）進(jìn)士，以行人司行人累官順天府尹、工部侍郎。為人清廉正直，抗疏直言，屢遭貶謫，不改其志。明亡之次年乙酉（1645），清軍南下入浙，其在家鄉(xiāng)絕食殉節(jié)。宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍人，開(kāi)創(chuàng)“蕺山學(xué)派”，著作甚多。該件手札末“海門先生”乃周汝登，晚明時(shí)浙江大儒。劉宗周有《祭海門先生文》，稱：“龍溪之門于吾越最著者為先生。先生于陽(yáng)明之門，篤信而謹(jǐn)守之?！?/p>
清奚岡草書(shū)軸
奚岡以書(shū)入印，自詡：“印泥、畫(huà)沙，魯公書(shū)法也，鐵生用以刻石，一洗宋元輕媚氣象。”黃賓虹《奚岡小傳》手稿中有句：“六法之外，大隸篆刻靡不精妙，超然絕俗如其人。”該草書(shū)軸裱邊有藐翁題跋。藐翁乃楊峴（1819—1896），一名顯，字見(jiàn)山。歸安（今浙江湖州）人。曾官常州及松江知府。擅隸書(shū)，宗法漢碑。
清包世臣、吳讓之致石舲信札
黃賓虹在廣西夏令講學(xué)會(huì)講書(shū)畫(huà)史之《書(shū)體之變遷及其派別》時(shí)言：“包世臣師鄧石如之法，著《藝舟雙楫》，倡言北宗，崇尚六朝碑志，矯其流弊，學(xué)風(fēng)甚暢。”黃賓虹有“畫(huà)學(xué)道咸中興”之說(shuō)，認(rèn)為道咸間吳讓之等人勝于“四王”“八怪”，因道咸間金石學(xué)倡明，諸人眼界漸高，得筆墨之趣亦多。黃賓虹言：“道咸時(shí)代畫(huà)學(xué)復(fù)興，粵中謝里甫、吳荷屋、宋光葆、孟麗堂，江南包慎伯、趙撝叔、翁松禪、吳愙齋，金石書(shū)畫(huà)別開(kāi)生面，類分群聚，卓卓標(biāo)著，可百余人。”
清趙之謙行書(shū)屏
趙之謙（1829—1884），字益甫，號(hào)撝叔、鐵三、冷君、無(wú)悶、悲庵，會(huì)稽（今浙江紹興）人。咸豐九年（1859）舉人。官江西鄱陽(yáng)、奉新、南城知縣。于詩(shī)文、碑刻考證、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻均有獨(dú)特風(fēng)格和杰出成就。趙之謙50歲書(shū)此四條屏。其書(shū)法初學(xué)顏真卿，后深明包世臣鉤捺抵送、萬(wàn)毫齊力之法，遂將其貫通于篆、隸、楷、行。該作雖行書(shū)，卻融篆書(shū)之婉轉(zhuǎn)、隸書(shū)之寬博，并蘊(yùn)含北碑方整渾厚的氣象。黃賓虹曾抄錄《趙撝叔評(píng)吳讓之刻印》一紙。
近代樊增祥行楷書(shū)西溪泛舟記橫幅
樊增祥（1846—1931），原名樊嘉、又名樊增，字嘉父、云門，號(hào)樊山，晚號(hào)天琴老人，湖北恩施人。光緒進(jìn)士，歷任渭南知縣、陜西布政使、護(hù)理兩江總督。辛亥革命爆發(fā)，避居滬上。袁世凱執(zhí)政時(shí)，官參政院參政。曾師事張之洞、李慈銘，工詩(shī)，有“樊美人”之稱，又擅駢文，所作極多。著有《樊山全集》。該作為樊增祥45歲所書(shū)，屬于其早期作品，世所少見(jiàn)。其書(shū)法初學(xué)歐、顏，后以北碑筆意入行書(shū)，橫輕豎重，勁挺拙厚。
近代徐生翁行書(shū)五言詩(shī)軸
徐生翁一生以鬻書(shū)畫(huà)為生，生活清寒而狷介自適。書(shū)法精楷、隸，由顏真卿入手，上溯漢、魏碑版，所作古樸生澀而有奇逸矯縱之氣。能篆刻、繪畫(huà)，風(fēng)格一如其書(shū)。據(jù)黃賓虹《一九五四年十二月日記片斷》載，該月15日，黃賓虹購(gòu)入李（徐）生翁字畫(huà)。數(shù)日后，徐生翁托張紫峰轉(zhuǎn)來(lái)信函，言左目不明，耳聾加劇，西渡未果。
明清手札冊(cè)（34開(kāi)）
冊(cè)內(nèi)有沈周、王磐、金琮、王寵、周天球、徐渭、詹景鳳、王穉登、莫是龍、邢侗、董其昌、鄒之麟、陳繼儒、高攀龍、惲向、歸昌世、文震亨、邵彌、陳洪綬、傅山、方以智、王鐸、倪元璐等二十三人墨跡。冊(cè)后有汪宗沂跋一頁(yè)。
明祝允明、査士標(biāo)、唐六如等手札集冊(cè)
冊(cè)內(nèi)有徐枋、祝允明、査士標(biāo)、唐寅、吳山濤、王思任、王穀祥等人墨跡。
鄉(xiāng)賢手跡
黃賓虹早年撰多篇文章介紹徽州文化，苦心搜羅徽人墨寶，以期傳軼事、存遺風(fēng)，潛移默化，陶養(yǎng)志行之潔，興起愛(ài)國(guó)之心。黃賓虹視歷史文獻(xiàn)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值并重，為地方文脈的研究提供了參證。其對(duì)鄉(xiāng)賢墨跡的珍視，是對(duì)尋根探源的渴望，更是其以藏養(yǎng)學(xué)的方式。本次展覽將徽人墨跡于黃賓虹收藏之明清書(shū)法中特辟出來(lái)，專為一單元，以凸顯出其對(duì)于黃賓虹的重要意義。
明黃訓(xùn)行書(shū)敬畏堂序文冊(cè)頁(yè)
黃訓(xùn)，生卒年不詳，字學(xué)古，安徽歙縣人。明嘉靖八年（1529）進(jìn)士，官至副都御史。輯洪武至嘉靖名臣經(jīng)世之言，成《名臣經(jīng)濟(jì)錄》，又著《讀書(shū)一得》《大學(xué)衍義膚見(jiàn)》及《黃潭文集》。黃賓虹得該件于北平虹光閣，并視之為“潭渡黃氏傳家寶”。其收藏之《潭渡黃氏族譜》中又有胡宗憲撰《黃潭先生文集序》、黃訓(xùn)撰《贈(zèng)舜儀子令甘泉序》《壽望云先生六十序》。黃賓虹早年曾撰《敘村居》一文，便是效仿黃訓(xùn)，敘村中舊事，書(shū)與族中賢者共省。
附：黃賓虹藏《潭渡黃氏族譜》
明黃生楷書(shū)手札冊(cè)頁(yè)
黃賓虹族祖黃生，與王煒、龔賢等人交識(shí)。黃賓虹11歲始讀黃生《字詁》《義府》，稱“公加案語(yǔ)，以發(fā)明之”、“直開(kāi)有清一代漢學(xué)之先，論者稱其精確不在方以智《通雅》之下”。36歲作山水圖，自題：“寫家白山公黃山詩(shī)意?！敝敝镣砟?，黃賓虹仍保藏有黃生所著《杜詩(shī)說(shuō)》四冊(cè)、舊印本《載酒園詩(shī)話評(píng)》一冊(cè)及《一木庵詩(shī)塵》一冊(cè)。可見(jiàn)黃氏先德對(duì)其治學(xué)之重要意義。
附：黃賓虹藏《夢(mèng)陔堂文說(shuō)序》手稿，黃賓虹藏《夢(mèng)陔堂文集序》手稿，黃賓虹藏《黃白山先生義府字詁序》手稿，黃賓虹藏諸宗元《白山先生載酒圖詩(shī)話評(píng)序、次孫同知二江草堂詩(shī)序》清稿。
清黃永諧篆隸書(shū)冊(cè)頁(yè)
黃永諧，生卒年不詳，字約齋，號(hào)袖峰居士，安徽歙縣人。能文工書(shū)。該冊(cè)篆書(shū)、隸書(shū)并非精彩絕倫、書(shū)藝高超之流，然黃賓虹仍題“潭渡黃氏傳家寶”，并收藏有多件嘉慶時(shí)人致黃永諧信札，可見(jiàn)黃賓虹判斷書(shū)法作品的價(jià)值，并不局限于筆墨技法，而更看重所書(shū)之人及其背后的文化象征意義。
附：黃賓虹藏嘉慶時(shí)人致黃永諧信札
明方元煥行草書(shū)詩(shī)卷
方元煥存世作品極少，該卷行草書(shū)十分精彩，毫無(wú)“疏野粗放”之態(tài)，跳躍靈動(dòng)，收放自如。黃賓虹不僅通臨該卷，將卷內(nèi)所鈐鑒藏印一一抄錄，又摘錄方元煥小傳，特別注明“歙人”，并稱其草書(shū)“雄偉有力”。
清程邃行書(shū)七律詩(shī)扇面
程邃（1605—1691），字穆倩、朽民，號(hào)垢區(qū)、青溪、垢道人，安徽歙縣人。清初著名篆刻家、畫(huà)家，“皖派”代表人物之一。學(xué)博思奇，工詩(shī)文、書(shū)法，又精鑒別，長(zhǎng)于金石考證之學(xué)。
附：黃賓虹《垢道人佚事》殘稿，黃賓虹《垢道人手札二通》手稿，黃賓虹錄程邃詩(shī)稿。
清查士標(biāo)行書(shū)扇面
查士標(biāo)（1615—1698），字二瞻，號(hào)梅壑，安徽休寧人，后寓揚(yáng)州。明亡，棄舉子業(yè)，專事書(shū)畫(huà)，書(shū)法學(xué)米芾、董其昌。擅畫(huà)山水，初學(xué)倪瓚，后參用吳鎮(zhèn)、董其昌筆意，風(fēng)神閑散，氣逸荒寒。精鑒別。早在黃賓虹13歲時(shí)，便得見(jiàn)董其昌、查士標(biāo)畫(huà)作，自言：“尤愛(ài)之，習(xí)之又?jǐn)?shù)年?！睎耸繕?biāo)墨跡流傳既多且廣。黃賓虹于故宮審畫(huà)，閱觀大量宋元明清書(shū)畫(huà)，欣喜之余，致信許承堯，尤提到：“查梅壑自書(shū)詩(shī)卷，多不勝抄。”
清汪士鈜行書(shū)七律詩(shī)扇面
汪士鈜（1632—1706），字扶晨，號(hào)栗亭，安徽歙縣人。著《潛川汪氏惇本祠溯源家譜》，參與纂修《黃山志續(xù)集》。
清王亦韓等三十三人題黃山圖冊(cè)
冊(cè)內(nèi)有王亦韓、江銘勛、吳圣修、張潮、畢天工、洪景行、程守、饒璟、黃玉瓚、項(xiàng)斗文、王壽徵、汪家楨、汪光祥、汪際熙、楊葵、胡廷注、黃恭先、許義德、方浚明、呂起鳳、鮑溶、畢嘉賓、程謙、汪葦、殷明玠、朱士旂、葉長(zhǎng)華、許日化、路謙、許浚、吳奕瓚、畢天臺(tái)、程應(yīng)元等三十三人墨跡。
清鄭旼行書(shū)七律詩(shī)扇面
鄭旼（1633—1683），字慕倩，亦作穆倩，號(hào)遺甦、慕道人、荊蠻民。安徽歙縣人。入清著僧服，隱于狂疾。精研理學(xué)，于經(jīng)史積疑多有剖析。工詩(shī)，詩(shī)風(fēng)哀婉。工書(shū)善畫(huà)，長(zhǎng)于山水。著有《拜經(jīng)齋集》《致道堂集》等。黃賓虹言鄭旼與其族祖黃生交最篤，并撰《黃山丹青志》載鄭旼行跡品格。黃賓虹滯留北平時(shí)，以“僧漸江、程穆倩、鄭遺甦皆處時(shí)艱，抱其亮節(jié)清風(fēng)，不為污俗所染”自勉。
附：黃賓虹《鄭旼小傳》手稿，黃賓虹《鄭旼題詩(shī)》手稿。
清丁廷楗草書(shū)扇面
丁廷楗，生卒年不詳，字駿公，安邑（今山西運(yùn)城）人。進(jìn)士，官翰林院編修，康熙三十三年（1694）任徽州府知府，纂修《徽州府志》。黃賓虹撰丁廷楗小傳，并考其任徽州知府時(shí)間。
清汪洪度行書(shū)臨米襄陽(yáng)扇面
汪洪度，生卒年不詳，字于鼎，號(hào)息廬，安徽歙縣人，寓居揚(yáng)州。好學(xué)通經(jīng)。工詩(shī)詞古文，康熙年間著有《新安大好山水志》《新安節(jié)烈志》《息廬詩(shī)》等，其黃山新安江諸作最為名流所賞。善書(shū)畫(huà)，與弟洋度，稱“新安二汪”。兼善書(shū)畫(huà)，山水平淡簡(jiǎn)古，近漸江。汪洪度父汪子喻為汪道昆從孫。汪洪度與施潤(rùn)章、黃宗羲、周亮工、弘仁、鄭旼、汪家珍、汪士慎、查士標(biāo)等交善。黃賓虹廣搜其生平軼事與論著，抄錄手稿數(shù)紙，并言汪洪度“書(shū)法為時(shí)所重”。
贗本
同所有收藏家一樣，黃賓虹的鑒定不可能達(dá)到百分百準(zhǔn)確無(wú)誤。更何況，黃賓虹不是單純的收藏家，他更是一位書(shū)畫(huà)家、一位美術(shù)史學(xué)者、一位古玩鋪經(jīng)營(yíng)者。正視其藏品的類別結(jié)構(gòu)，查其收藏背景，探其收藏心態(tài)，尋其收藏所得，才能有助于我們真正了解黃賓虹的鑒藏觀、藝術(shù)觀、價(jià)值觀。
唐三娘子祭叔文、尼靈皈遺囑（傳）合軸
該件乃胡霜盦于1944 年春贈(zèng)于黃賓虹。對(duì)于這件友人贈(zèng)送的墨跡，黃賓虹的關(guān)注點(diǎn)并不在真?zhèn)?，而是在一旁寫下了文字考釋性的跋文。于黃賓虹而言，晉唐寫經(jīng)的價(jià)值，不僅在于筆墨藝術(shù)，更有助于體悟書(shū)法變遷，其中又以考證文字變蛻為重。
宋趙構(gòu)（傳）論書(shū)卷
趙構(gòu)（1107—1187），字德基，涿州（今河北涿縣）人，徽宗趙佶第九子。初封康王，徽、欽二帝被俘后，在河南商丘即位，稱高宗。建都臨安（今浙江杭州），史稱南宋。1949 年3 月，黃賓虹新從杭州一醫(yī)生黃君處收得該卷，邀夏承燾共賞。黃賓虹有一手稿，詳論高宗其人、其書(shū)、其畫(huà)。黃賓虹記高宗初學(xué)黃庭堅(jiān)、米芾，后棄而不用，轉(zhuǎn)而對(duì)二王手追心摹，其作人物、山水、竹石，自有天成之趣。
附：黃賓虹《宋趙構(gòu)（傳）論書(shū)卷》手稿
宋蘇軾（傳）黃州寒食詩(shī)帖卷
黃賓虹曾言：“古物極不易遇，而摹仿者亦不必盡棄?！痹邳S賓虹看來(lái)，模仿之作“迥與向壁虛造不同，均宜備采，以資參究”。黃賓虹有書(shū)《黃州寒食詩(shī)》數(shù)件。其作于1953 年的《西泠寫景圖》，題識(shí)更是直接抄錄該詩(shī)句。相較于黃賓虹平日意臨而不求形似的臨摹書(shū)作，此段結(jié)構(gòu)、用筆皆深得東坡神韻，展現(xiàn)了其書(shū)法臨摹功力及對(duì)《黃州寒食詩(shī)帖》的氣格體悟。
明張瑞圖（傳）行書(shū)臨宋人手卷
1951年7月，夏承燾曾在黃賓虹處“見(jiàn)一客，以張瑞圖字一大幅求售，僅二萬(wàn)元”。當(dāng)時(shí)，黃賓虹沒(méi)有言及真?zhèn)?，而是講了一件趣聞：“日本皇室公主出嫁時(shí)，必以張瑞圖字畫(huà)隨嫁，以其號(hào)二水，謂是水星，可以避火?！?/p>
明王鐸（傳）草書(shū)卷
王鐸工詩(shī)古文，行草宗二王，縱橫郁勃，正書(shū)出鐘繇，亦能自出胸意，名重當(dāng)代。黃賓虹不喜刻意停勻、做作、無(wú)筆墨的“院體”，尤欣賞王鐸其書(shū)，言其：“初落筆似墨瀋，甚至筆未下而墨已滴紙上。此謂興會(huì)淋漓，才與工匠描摹不同，有天趣，竟是在此。”
贗本的收藏正是本次整理和展覽的一大特色。正如上文提到的，此次展覽和展覽圖錄毫無(wú)保留的將這一部分呈獻(xiàn)給觀眾和讀者，也讓我們看到了黃賓虹作為書(shū)畫(huà)家和鑒賞家，對(duì)待贗本的態(tài)度，使用贗本的方式。
展覽中還包含了許多件黃賓虹的筆記與臨寫作品。黃賓虹在收藏的基礎(chǔ)之上有自己的臨作、詩(shī)稿、手跡等，都可窺看黃賓虹書(shū)法的藝術(shù)特色。
古物影 黃賓虹書(shū)法收藏特展圖錄
同期推出
黃賓虹收藏書(shū)法首次整理出版
全書(shū)222頁(yè)收入118件書(shū)法收藏
比展出數(shù)量多1倍
多件作品呈現(xiàn)局部放大
作品信息詳盡 解讀深入
限量800本
首發(fā)298元特惠
310mm×240mm，特八開(kāi)，厚度18mm
封面設(shè)計(jì)特選取三件重要展品
【晉寫經(jīng)卷】
【明清手札冊(cè) 倪元璐】
【明 詹景鳳 草書(shū)千字文冊(cè)】
書(shū)名古物影三個(gè)字集字于黃賓虹書(shū)法
黑色框線不平均分割
設(shè)計(jì)效果頗似蒙德里安的風(fēng)格
實(shí)拍視頻
翻一本書(shū)比看一次展覽更完整、全面哦！
118件書(shū)法藏品全目錄
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黃賓虹的筆記與臨寫作品均收入在圖錄中，與收藏對(duì)照看，更完整。
每一章節(jié)前均有導(dǎo)讀文章。
第三章 鄉(xiāng)賢手跡 ←左右滑動(dòng)圖片→
每一件作品都有詳盡的內(nèi)容著錄和人物小傳。
宋 趙構(gòu)（傳）論書(shū)卷
每件作品均完整編排，先放整體，后放局部。
整體+局部放大
主編劉叢是浙江省博物館書(shū)畫(huà)部館員，也是中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)書(shū)法的傳承與傳播研究在讀博士研究生，曾策劃“賓虹筆耕”學(xué)術(shù)主題展，浙博館藏明清書(shū)法精品展、黃賓虹墨竹展、近年黃賓虹藝術(shù)館常設(shè)展換展等。
印刷剪影
這一次，我們依然選用進(jìn)口特種紙，350線印刷，180度全面展開(kāi)的裝訂形式，保持了書(shū)畫(huà)社一貫以來(lái)對(duì)專業(yè)書(shū)的高品質(zhì)要求！我們的印制必須對(duì)得起超珍貴的資料和讀者們多年的信賴！
書(shū)影
圖片清晰度高，色彩還原準(zhǔn)確，依然是本書(shū)的特色，在疫情沒(méi)有完全控制舊印刷畫(huà)有收藏價(jià)值嗎，博物館展覽每日限流的情況下，我們的圖錄可能是最好的選擇！
這本書(shū)發(fā)行量也很少，僅800冊(cè)，小伙伴們欲購(gòu)從速喲~
古物影：黃賓虹書(shū)法收藏特展圖錄
浙江省博物館 編
定價(jià)：388.00元
首發(fā)價(jià)：298元
《文人空間》第四輯：重新認(rèn)識(shí)明式家具。
《茶煙外 · 壺趣》：從文化與藝術(shù)的視角帶你領(lǐng)略最風(fēng)雅的東方壺通鑒。
《花前》：一本倡導(dǎo)東方美學(xué)理念的花事讀物?；ㄖ?、花之韻、花之式、花之器、花之居……
《何不憐取眼前人》，17位藝術(shù)家的書(shū)房文心，
謝禮恒 著，定價(jià)68元，特惠38元。掃碼即可購(gòu)。
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2023/05/29
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